Face à une France essentialisée, cette « Grande Nation » que certains brandissent avec des trémolos dans la voix, Saïd Bouamama se livre à un double travail de déconstruction et de reconstruction. Sa technique, assez jubilatoire, consiste à décortiquer ce qui fait le « mythe français », à pointer ses subterfuges, sa philosophie sous-jacente ; en contrepartie, il propose au lecteur une grille de lecture aux antipodes de ce mythe, grille qui peut agir comme une véritable révélation en ces temps hyper-identitaristes, où il faut être ce que l’on est, et le rester, au lieu d’épouser la fluidité mouvante du monde. C’est où l’« autopsie du mythe national » devient une antidote contre le chauvinisme rampant, et souvent invisible, dans lequel nous trempons depuis trop longtemps… Le dialogue entre Victor Hugo et Alain Finkielkraut est en ce sens éloquent !

Rachida Triki, avec L’Image, nous invite à un voyage étincelant à travers l’art, les médias et la représentation. Sa connaissance de l’esthétique contemporaine et de la culture arabe entre en résonance avec les enjeux de notre époque : de la marchandisation des corps au tournis publicitaire, du conditionnement par l’image à la quête de sens, c’est tout un pan du réel qui est interrogé avec passion et profondeur, et dont le lecteur ne reviendra pas indemne. Mais ébranler notre vision du monde, reconfigurer nos savoirs en y essaimant des points d’interrogation, n’est-ce pas précisément l’une des plus fortes ambitions de la philosophie ? À ce titre, il reviendrait aux lecteurs de La France et de L’Image de dire sur ce blog si ces œuvres ont bel et bien relevé le défi !

Si réfléchir, c’est d’abord se poser des questions, alors commencez par là : pourquoi se poser cette question, que présuppose-t-elle, quels problèmes soulève-t-elle, quelles significations donner aux termes, quelles interprétations peut-on faire de la question. Ouvrez des pistes de réflexion, et pour chaque perspective, défendez-la d’abord, cherchez des arguments solides (aidez-vous de vos lectures philosophiques !) et ensuite, nuancez-la, car d’autres arguments solides les bousculent, alors surgit une autre question et la réflexion doit se poursuivre. et ainsi de suite. jusqu’à ce que vous puissiez clairement conclure.

N’oubliez pas : vous avez des convictions à défendre ! Et pour y parvenir, vous devez autant convaincre par des arguments que cerner la puissance des nuances et des objections possibles.

J-12… êtes-vous prêt ?

Geneviève GRISON